С японского название религиозно-общественной ассоциации Сока Гаккай дословно переводится, как «Общество созидания ценностей». Только в Японии число членов этой организации составляет 12 миллионов человек (около 10% населения). Ассоциация также работает в 181 стране мира, ее членами являются такие известные люди, как, например, певица Тина Тернер. «Созидающие ценности» провозглашают целью своей работы достижение мира во всех концах земного шара. Сока Гаккай имеет свои детские сады, школы, университеты. Концертная ассоциация «Мин-Он» — одно из детищ Сока Гаккай — организовывает гастроли, концерты как японских, так и зарубежных артистов. Ежедневная газета ассоциации «Сэйкио симбун» выходит тиражом 5,5 млн. экземпляров. Сока Гаккай имеет в Токио свой музей изобразительных искусств. Президентом международной ассоциации Сока Гаккай Интернешнл является знаменитый японский мыслитель, поэт и общественный деятель Дайсаку Икеда, интервью с которым «День» опубликовал в номере за 22 мая этого года. Сотрудничество ассоциации с Украиной начало развиваться с 1999 года, когда концертная ассоциация «Мин- Он» пригласила в Японию Национальный ансамбль танца имени Павла Вирского. Недавно газету «День» посетили вице-президент европейского отделения Сока Гаккай Интернешнл Масару Учияма и вице-президент японской организации Сока Гаккай Косаку Это. Господин Это ответил на вопросы наших журналистов.

— Какова роль общественных организаций в жизни Японии? Является довольно распространенным мнение о том, что японское общество очень корпоративно. Есть ли шанс на жизненный успех у гражданина Японии, который не входит ни в какую организацию? Каково влияние Сока Гаккай на государство?

— У нас обеспечена полная свобода принадлежности к той или иной организации. В современном японском обществе права и обязанности гражданина остаются одними и теми же независимо от того, принадлежит ли он к той или иной организации. Каждый гражданин по своему усмотрению входит в какую-либо общественную организацию или выходит из нее, исходя лишь из своих интересов. Членам той или иной организации предоставляются определенные льготы, скажем, на получение медицинских услуг.

Ассоциация Сока Гаккай создана 70 лет назад, в 1930 году, но самое бурное развитие она получила после Второй мировой войны. В довоенный период Сока Гаккай имела примерно три тысячи членов, но во время войны, поскольку ассоциация выступала против японского милитаризма, ее руководители были арестованы и общество оказалось на грани разрушения. Первый президент Сока Гаккай скончался в тюрьме. С тех пор ассоциация упорно работает в рамках движения за мир, чтобы достичь всеобщего вечного мира. Мы придерживаемся идеи, что личное благо и общее благо могут совпадать — только внося вклад в развитие общества, мы можем достичь настоящего личного блага. Мы считаем, что личное благо, построенное в ущерб благу других людей, не является прочным. В своей личной жизни мы пытаемся достичь гармонии личного и общественного блага. Говоря об обществе, мы имеем в виду людей всего мира.

Следует отметить специфику японского менталитета, который развился в значительной степени под влиянием географического положения страны — нас окружают моря — мы всегда жили в едином обществе и склонны думать, что все люди должны быть одинаковыми. Это плохая привычка японцев. Если кто-то начинает выделяться, другие ему мешают. Поэтому, когда Сока Гаккай очень интенсивно развивалась, некоторые политики завистливо к этому отнеслись, и государство преследовало ассоциацию, ее лидеры и члены были гонимы. Но сейчас общество Сока Гаккай настолько возросло, что государство не может подавлять его влияние на общество. Наоборот, государство прислушивается к тому, что думает господин Икеда, какой совет он может дать для решения проблем японского общества.

Общество Сока Гаккай имеет свою политическую партию Комэйто. Члены этой партии работают на идею: политика должна служить благу человека, а не человек политике или государству. Такое политическое кредо основано на буддистской гуманистической философии, которая проповедует, что у каждого человека есть, пусть иногда скрытое, высшее духовное достоинство. И за это мы должны уважать, любить друг друга.

— Входят ли члены партии Комэйто в парламент, правительство, причастны ли они к принятию государственных решений?

— Наша партия всегда оставалась в оппозиции. В нижней палате парламента она традиционно занимает 10% депутатских мест, в верхней — 15%. В 2000 году наша партия вошла в правительственную коалицию. От нее назначены несколько министров, они занимаются здравоохранением, социальным обеспечением и так далее.

— Чем отличается образование по системе Сока Гаккай?

— Мы соблюдаем закон Японии об образовании и воспитании, и в его рамках пытаемся дать детям лучшее образование, уделяя внимание как приобретению знаний, так и духовному воспитанию. Под духовным развитием подразумевается не религиозное образование, а общегуманистическое воспитание. Мы стараемся дать детям образование, которое исходит не только из японских традиций, но и из лучшей практики всего мира.

— Можно ли говорить, что благодаря деятельности вашего общества удается избежать конфликта между восточными и западными ценностями?

— Мы пытаемся достичь именно синтеза, а не противостояния западных и восточных ценностей и созидать новые общечеловеческие ценности.

— То есть вы глобалисты?

— Мы считаем, что главное для достижения мира — больше знать друг друга. Очень важно знать различные мнения, поэтому мы придаем большое значение открытому обмену мнениями. Духовную культуру нужно прививать с юных лет. Образование по системе Сока осуществляется в духе мира и согласия. Главной ценностью является любовь и дружба между людьми.

— Министры и депутаты от вашей партии всегда поступают в соответствии с ее принципами?

— Во всяком случае, мы, простые люди, которые помогли им стать депутатами, ставим их под свой контроль, чтобы они не отклонялись от этих идеалов. Конечно, честно говоря, есть некоторые депутаты, которые забыли о первоначальных идеалах и оказались в плену денег. Но такие депутаты на следующих выборах не пройдут.

В процессе развития государства бывают разные периоды. Когда оно только начинает становиться на ноги, некогда следить за тем, занимается кто-либо коррупцией или не занимается. Но поскольку Япония находится на высоком этапе политического развития, мы исходим из очень строгих требований в отношении политиков — они ни в коем случае не должны зарабатывать, используя свое служебное положение, они должны служить народу.

— Если говорить о синтезе западных и восточных ценностей, можно вспомнить писателя Акутагаву Рюноскэ, который говорил о Японии начала прошлого века, что ее мораль — это отравленная капитализмом мораль феодализма. А какова современная мораль японского общества?

— Если объективно оценить положение японского общества, придется признать, что оно еще больше отравлено капитализмом. Издревле и поныне японскому народу свойственно оставаться молчаливым в отношении власти. Этим вызвана моральная деградация народа. Одной из своих важных задач Сока Гаккай видит предотвращение дальнейшей моральной деградации японского общества.

— После 11 сентября в мире говорят и действуют не общественные организации, а политики, военные и военные корпорации. Какова может быть роль общественных организаций в смягчении и преодолении конфликтов, которые носят окраску конфликта цивилизаций? Что сможет сделать Сока Гаккай, если США начнут бомбить Ирак?

— События 11 сентября являются общей трагедией всего человечества. Суть нашей идеи заключается в том, чтобы категорически отрицать насилие. Может быть, сторонники ненасилия порой выглядят беспомощными перед каким-то мощным оружием, но это отнюдь не означает поражения идеи ненасилия перед насилием. Тем более, мы считаем сейчас очень важным распространить по всему миру идею неприкосновенности жизни каждого человека и всего живого. Духовное достоинство есть у всех — американцев, евреев, иракцев — и эту идею мы пытаемся распространить по всему миру. Поэтому мы стараемся активизировать обмены молодежью, студентами. Конечно, мы понимаем, что к достижению идеала еще очень далекий путь.

В США число наших членов примерно составляет 200 тысяч человек. Они, особенно молодежь, начали кампанию ненасилия, потому что в американском обществе много насилия. Мы с большой надеждой на успех следим за движением наших американских коллег. Мы считаем, что нужно сделать так, чтобы развивалась глобализация в хорошем смысле слова, хорошая духовная глобализация. Порой у нас глобализация отождествляется с американизацией. Но мы имеем в виду другое. Мы, японцы, вполне могли бы развивать духовную глобализацию общечеловеческих ценностей.

m.day.kyiv.ua